ChildCareInfo

Когда женщина-мать рожает в отсутствие мужчины-отца, рвется энергетическая, а значит, и духовная, связь с ребенком. А значит, и между супругами. С этого момента сеется дальнейший нарастающий разрыв этих связей в жизненных поступках. Все трое, не могущие друг без друга ни создать целое, ни прожить его, отчуждаются вплоть до развода и проклятия.

В момент рождения ребенка (по С. Грофу) происходит деформирование пренатальной матрицы, определяющей в дальнейшем весь жизненный сценарий ребенка. Изменить эту запечатленную матрицу, а значит, и сценарий жизни, можно путем воспроизведения в памяти человека акта его рождения для сознательного изменения впечатлений о нем. Эта техника носит название «рибефинг», то есть повторное рождение, и достигается за счет использования сочетания соответствующей музыки с холотропным дыханием. Чем так изживать навязанное нам, не лучше ли сразу сгармонизировать роды, как это делают «темные» африканцы (по Юсфину): мужа и жену помещают в центре круга, а соплеменники, располагаясь по кругу, танцуют и поют песню рождения нового — песню рождения Человека. В этот момент рождается не только ребенок, но и его родители: Отец и Мать.

Если ты жизнь исчисляешь со дня своего рождения, 6 день кончины твоей этот закончится свет. Если ты хочешь прожить на свете дольше мгновения. Мни себя только звеном — не головным, не в конце.

Е. Чаренц

См. слова «Зарождение», «Смерть».

СЕМЬЯ

Семья - модель большого мира, которую дети усваивают от своих родителей через примеры их убеждений, мотивов, стереотипов поведения. Так семья становится коллективным воспитателем, а также образователем детей.

Умели дитя родить, умейте и научить» (русская пословица).

«Способность детей к развитию зависит от развития родителей»*

Семья - это семя меня?

Семья - семь «я» пятеро детей и родители, или семь основных чакр человека?

«Первичный коллектив, формирующий каждого из нас, - это семья . Мы самоценности, а не средства друг для друга - таков моральный фундамент семейной жизни .

Хорошая семья - это родник, источник, из которого берет качало река нравственного поведения» (3, 154 - 155).

«Нравственная семья открыта миру» (3,157).

«Семья - это ближайшее окружение человека. Следующий, так сказать, его круг - это его близкие, друзья .» (3,159).

«Другой наш постоянный круг, который формируется уже не внутренним величием, а внешней близостью в пространстве, - это соседи, те, с кем мы рядом живем» (3,160 - 161).

Придя в этот мир, дети, особенно в утробе матери, как в утробе Вселенной, не отделяют себя от мира, воспринимают мир, как продолжение себя, а себя, как продолжение мира, продолжение своей матери. С рождением ребенка начинается его отчуждение от мира, от Вселенской семьи.

Дети незаметно для взрослых живут горазда богачей семьей, чем мы, взрослые. В ответ на вопрос: «Велика ли твоя семья?» - дети очень часто перечисляют всех родственников, живущих в одной квартире с ними и в других городах. При этом наравне со всеми бабушками и дедушками, часто живущими в другом месте, они упоминают кошек, собак, птичек и рыбок, ныне живущих в семье и умерших еще до рождения ребенка. С возрастом, присваивая картину мира родителей, они сужают объем метагалактического понятия «семья» до самого близкого окружения: папа, мама и я. А сыграв свадьбу, иногда ограничивают это понятие до двух участников: муж и жена. Ипостаси отца и матери в такой эгоистической семье так и не приживаются. Тогда за бортом понимания остаются многие возможные смыслы семьи, ведущие нас к духовному развитию, к осознанию нашей всеобщей семейной взаимосвязанности со всеми. Семена расширения нашего сознания - в семье. Через семью человеку дано право осознать картину мира своих родителей, изжить ее и сознательно вернуться к своей исходной всеобъемлющей внутриутробной картине мира ребенка, от которой после рождения его убедили отказаться. Все возвращается на круги своя. И приходят озарения:

- Семья - это семя меня.

- Семья - это семь «я»: пятеро детей и двое родителей, символизирующих семь основных чакр человека, а может быть, семь основных домининантных влечений .